{"id":1201,"date":"2008-10-28T11:18:35","date_gmt":"2008-10-28T09:18:35","guid":{"rendered":"http:\/\/whiteberg.wordpress.com\/?p=1201"},"modified":"2008-10-28T11:18:35","modified_gmt":"2008-10-28T09:18:35","slug":"markeder-og-information","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/?p=1201","title":{"rendered":"Markeder og information"},"content":{"rendered":"<p>Man h\u00f8rer tit i debatten, at det frie marked er en umulighed, fordi det kr\u00e6ver perfekt information for alle markedets akt\u00f8rer. Forestillingen om <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Homo_economicus\" target=\"_blank\">Homo Economicus<\/a> er en s\u00e6dvanlig str\u00e5mand, man kan sl\u00e5 fortalere for et frit marked i hovedet med, for naturligvis eksisterer det fuldst\u00e6ndigt rationelle og fuldst\u00e6ndigt informerede menneske ikke nogen steder. Og hvis han ikke eksisterer, kan markedet \u00e5benbart heller ikke fungere &#8211; uden statslig regulering, lyder p\u00e5standen. (At handle fuldt rationelt betyder i denne sammenh\u00e6ng at handle som om man havde perfekt information &#8211; men det har man jo aldrig, og i sidste ende er ens egne preferencer ofte uigennemskuelige for en selv og for andre. Man kan ogs\u00e5 bruge ordet rationelt p\u00e5 en m\u00e5de, hvor mennesker altid handler for at fremme deres preferencer ud fra en given viden &#8211; i den forstand handler alle altid apriori rationelt. Men det er ikke i denne betydning ordet rationelt bliver brugt her).<\/p>\n<p>Det er forbavsende s\u00e5 ofte anklagerne mod Homo Economicus bliver bragt til torvs, p\u00e5 trods af, at kun abstrakte \u00f8konomiske modeller i dag benytter sig af begrebet. Han dukker blandt andet op p\u00e5 pinlig vis i en ellers udm\u00e6rket bog af de ellers velinformerede Ole Thyssen og Henrik Dahl: <a href=\"http:\/\/www.gyldendal.dk\/webapp\/wcs\/stores\/servlet\/product+10001+10002+39599+1000\" target=\"_blank\">Krigeren, Borgeren og Taberen<\/a>, hvor man bruger et par sider p\u00e5 at verfe ham til side, for s\u00e5 har man lige &#8220;gjort op med liberalismen&#8221;. I blogs m\u00f8der man ham tit, fx <a href=\"http:\/\/mchangama.blogs.berlingske.dk\/2008\/10\/22\/nej-til-%C3%B8konomiske-sociale-og-kulturelle-rettigheder\/\" target=\"_blank\">i denne diskussion<\/a> eller her i en <a href=\"http:\/\/www.groveloejer.dk\/kjerulf\/2005\/10\/ultimatum_game.html\" target=\"_blank\">lidt \u00e6ldre tr\u00e5d<\/a>.<\/p>\n<p>Problemet med at t\u00e6ve p\u00e5 Homo Economicus er selvf\u00f8lgelig p\u00e5 den ene side, at han er en begrebsm\u00e6ssig abstraktion, som kun er beregnet til matematiske modeller, mens de fleste \u00f8konomer forl\u00e6ngst har forladt begrebet, og tv\u00e6rtimod bygger deres forsvar p\u00e5 det frie marked netop p\u00e5 menneskers uigennemskuelighed for andre og p\u00e5 den tilstand af altid ufuldst\u00e6ndig information, der karakteriserer samfundet. P\u00e5 den anden side bider argumenterne mod Homo Economicus ogs\u00e5 sig selv i halen &#8211; for hvis det enkelte menneske hverken er fuldt rationelt eller besidder fuld information, hvorfor i alverden forestiller man sig s\u00e5, at regulatorerne og de politikere der vedtager reguleringen, skulle besidde fuld information eller handle rationelt? Netop fordi individer altid besidder ufuldst\u00e6ndig information (uanset om de har fine computersystemer til deres hj\u00e6lp) og fordi de aldrig handler fuldt rationelt, men altid ud fra deres egne preferencer, er det bedst at overlade langt de fleste \u00f8konomiske beslutninger &#8211; hvis ikke alle &#8211; til det frie markeds kollektive visdom. S\u00e5ledes udnyttes bedst den mangfoldige viden, der er fordelt p\u00e5 mange enkeltindivider, og s\u00e5ledes begr\u00e6nses omkostningerne ved fejltagelser.<\/p>\n<p>En af de \u00f8konomiske filosoffer, der ber\u00f8rer begge emner i et klassisk &#8211; og knast\u00f8rt &#8211; essay er <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Friedrich_Hayek\" target=\"_blank\">Friedrich Hayek<\/a>. Her f\u00e5r vi ham r\u00e5t for us\u00f8det om vigtigheden af den <a href=\"http:\/\/www.econlib.org\/library\/Essays\/hykKnw1.html\" target=\"_blank\">lokale information<\/a> &#8211; den uudtalte viden om vores egne behov og de s\u00e6rlige omst\u00e6ndigheder, der hvor vi er:<\/p>\n<blockquote><p>Today it is almost heresy to suggest that scientific knowledge is not the sum of all knowledge. But a little reflection will show that there is beyond question a body of very important but unorganized knowledge which cannot possibly be called scientific in the sense of knowledge of general rules: the knowledge of the particular circumstances of time and place. It is with respect to this that practically every individual has some advantage over all others because he possesses unique information of which beneficial use might be made, but of which use can be made only if the decisions depending on it are left to him or are made with his active co\u00f6peration. We need to remember only how much we have to learn in any occupation after we have completed our theoretical training, how big a part of our working life we spend learning particular jobs, and how valuable an asset in all walks of life is knowledge of people, of local conditions, and of special circumstances.<\/p><\/blockquote>\n<p>Smukt i al sin komplekse enkelthed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Man h\u00f8rer tit i debatten, at det frie marked er en umulighed, fordi det kr\u00e6ver perfekt information for alle markedets akt\u00f8rer. Forestillingen om Homo Economicus er en s\u00e6dvanlig str\u00e5mand, man kan sl\u00e5 fortalere for et frit marked i hovedet med, for naturligvis eksisterer det fuldst\u00e6ndigt rationelle og fuldst\u00e6ndigt informerede menneske ikke nogen steder. Og hvis &hellip; <a href=\"https:\/\/www.whiteberg.dk\/?p=1201\" class=\"more-link\">L\u00e6s mere <span class=\"screen-reader-text\">Markeder og information<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,25],"tags":[74,140],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1201"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1201"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1201\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.whiteberg.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}